Search results

Search:
in the keywords: Украина

Sort By:

Limit search:

Ціннісні орієнтири в Україні в умовах формування тоталітарного менталітету 1920 – 1930-х рр. (Cinnisni orіentiri v Ukrainі v umovakh formuvannja totalіtarnogo mentalіtetu 1920 – 1930-kh rr.)

100%

Тарапон (Tarapon) О. O.

Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe

2016

issue 2

9-25

Ментальные истоки советского тоталитаризма формировались с момента жестокого военного конфликта в период установления советского режима в Украине. Затяжное военное противостояние нескольких военно-политических сил сопровождалось насилием, погромами, беззакониями над мирными жителями, массовые страдания обесценили человеческую жизнь, усилили разочарование общества, физические и психологические травмы отразились на последующих практиках повседневной жизни, ценностных ориентациях общества. Ценности выживания и самосохранения стали доминирующими в условиях перманентного насилия над социумом. Главной чертой тоталитарного менталитета стал страх, который укрепил позицию невмешательства и пассивности, что на протяжении 1920 – 1930-х гг. облегчило советским органам возможность применять практику насилия над отдельными классами, группами общества (реквизиции имущества буржуазии, издевательства над интеллигенцией, духовенством и т.д.). Резкая инверсия ценностных ориентиров, мировоззренческих и моральных основ нации, умноженная на силовые практики советской политики, обусловили эрозию ценностей, исказили традиционные модели поведения социума, вызвали глубокие травмы массового сознания.

Mental origins of Soviet totalitarianism were formed after the brutal military conflict during the establishment of the Soviet regime in Ukraine. Protracted military confrontation of several military and political forces exposed civilians to violence and lawlessness. Mass sufferring devalued a human life and intensified social disappointment. Physical and psychological injuries affected daily life and values of the society. The values of survival and self-preservation became dominant under conditions of permanent violence against society. The main characteristic of the totalitarian mentality was the fear, which consolidated the position of non-interference and passivity. During the 1920s and 1930s it facilitated Soviet authorities to use violence against some classes and groups of the society (requisition of bourgeoisie property, abuse of intellectuals, clergy, etc.). Sharp inversion of values, philosophical and moral foundations of the nation, multiplied by the forcible practices of the Soviet policy, resulted in the erosion of values, distorted traditional behavioral patterns of the society and caused deep injuries of mass consciousness.

Wertep

80%

Jurkowski H.

Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe

2015

issue 1

99-108

Вертепы относятся к виду религиозных представлений, существующих как в церковных ритуалах, так и в народной культуре. Они появились вместе с другими мистериями (мистериальными представлениями), взяв за основу евангельские иконографические сюжеты Евангелия, такие как «Ясли Иисуса» в Византии или более поздние сценки Рождества младенца Христа, лучшей из них было представление Франциска Асизского 1223 года. Со временем появились местные, кукольные сценки Рождества Христова в 3ападной Европе (Navidad, Nativite), a также подобные им представления в Средней Европе. Они создавались по единой церковной модели либо, как «tabernaсиІит» либо, как маленький алтарь, называемый «retablo>. B Средней Европе эти представления получили названия жлобек («ясли») и шопка, а в Восточной - вертеп. Тема «Рождества» включала в себя сцены: поклонение волхвов, поклонение Трех Царей, а также избиение младенцев и наказание Ирода. Со временем появились в нем светские мотивы, представляющие актуальные проблемы жизни простых людей. Представлениями «Рождества» заинтересовались художники (артисты) эпохи модернизма, которые дали им свою собственную художественную интерпретацию. Вертеп как разновидность «Рождества» обладает собственными чертами и является самостоятельным творением украинской культуры.

Vertep is a part of the group of religious representations belonging equally to the church rituals as well as to the follklore customs. It was born with the other mystery plays together having their origins in the iconographic Gospel representations such as ”Christ cribs” in Byzantium and subsequently the performances of the Birth of the Infant such as the famous performance act prepared by saint Francisque from Asis in 1223. Later, the local puppet presentation of ”Nahvity" had developed. They were ”Navidad” and ”Nahvite'” in the western Europe and their counterparts in the middle Europe. Their common origin were the church utensils such as tabernacle or the small cabinet altar called retablo. These presentations in the middle Europe were called ”crib” or ”szopka” while in eastern Europe ”vertep”. The ”Nativity” included the shepherds' homage, the Three Kings) homage as well as the massacre of lnnocents and Herod's punishment. Later on the new secular motifs and characters appeared, representing problems of the folk life. At the time of modernism, real artists showed interest in „Nativity" giving it a new artistic interpretation. Vertep as a variety of ”Nativity” has its own properties and seems to be an independent product of the Ukrainian culture.

Refine search results

2 Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe

1 2016

1 2015

1 Jurkowski H.

1 Тарапон (Tarapon) О. O.

Search results

Ціннісні орієнтири в Україні в умовах формування тоталітарного менталітету 1920 – 1930-х рр. (Cinnisni orіentiri v Ukrainі v umovakh formuvannja totalіtarnogo mentalіtetu 1920 – 1930-kh rr.)

Wertep